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    八大胡同簡介

    2021-10-15    北京    【手機瀏覽本頁】

    八大胡同指的是北京前門外大柵欄附近青樓妓館云集的八條胡同,是一個總稱,由于八大胡同這個說法從誕生之日起就與青樓密切相關,后世八大胡同就成為花街柳巷的代名詞!鞍舜蠛痹谖髦槭锌诖蠼忠员、鐵樹斜街以南,由西往東依次為:百順胡同、胭脂胡同、韓家潭、陜西巷、石頭胡同、王廣福斜街、朱家胡同、李紗帽胡同。

    八大胡同

    北京

     簡介

      北京的胡同多如牛毛,獨獨八大胡同聞名中外,尤其是在清朝的時候,更是有很多官員常來此地。

      其實,老北京人所說的“八大胡同”,并不專指這八條街巷,而是泛指前門外大柵欄一帶,因為在這八條街巷之外的胡同里,還分布著近百家大小妓院。只不過當年,這八條胡同的妓院多是一等二等,妓女的“檔次”也比較高,所以才如此知名。

    府學胡同

      如今二環內的鬧市區,老北京的精華都藏在這里。其中位于東四附近的府學胡同當年可是風光無限。胡同西口有大名鼎鼎的順天府學,今天的府學胡同小學,當年其地位等同于今天的四中。順天府學對面三十六號院相傳為明崇禎皇帝 田貴妃 娘家田府,現為北京市文物局所用。胡同東口有段祺瑞任北洋政府總理時的住所,現為北京市武警九支隊駐地。

      地址:東城區西北部,東起東四北大街,西至交道口南大街

    陜西巷

      知道陜西巷的人不多,但說到八大胡同,恐怕就無人不知了。這陜西巷就是當年的八大胡同之首。這八條位于前門外大柵欄商業區以南的相鄰的胡同,可是清朝民國年間“天下第一”的風月場。如今當年的青樓建筑早被改建為民居、商業店鋪,唯有賽金花曾待過的上林仙館還在,只是已更名為陜西巷賓館,可供過客們停留小住,順便想入非非。

      地址:大柵欄地區,南起珠市口西大街,北至鐵樹斜街

    輔仁大學

      創辦于1927年的輔仁大學曾與北大、清華、燕京并稱北平四大名校,是一所由羅馬公教創辦的天主教大學。校址原為濤貝勒府,以府邸為校舍。后在府邸花園南部和馬圈舊址建造輔仁大學新樓,漢白玉拱門、綠琉璃屋頂、灰磚石外立面,中西合璧式風格。1952年輔仁大學并入北京師范大學,現為北京師范大學繼續教育學院。其遺址在后海一帶,規模并不大,可進入校區后花園散步。

      地址:西城區定阜街1號

    妓院

      老北京城 的妓院分若干等級。最早的妓院分布在內城,多是官妓,F東四南大街路東有幾條胡同,曾是明朝官妓的所在地,如演樂胡同,是官妓樂隊演習奏樂之所。

    內務部街

      內務部街在明清時叫勾欄胡同,是由妓女和藝人扶著欄桿賣唱演繹而來的。以后“勾欄”成為妓院的別稱。明清時期,當官的和有錢的飲宴時要妓女陪酒、奏樂、演唱,叫做“叫條子”,在妓女一方,則叫“出條子”。

      到了清末民初,妓院主要集中在前門外大街,一是因為這里離內城較近,官員們出城享樂比較方便;二是這里有火車站,南來北往的旅客多;三是前門外大街是京城著名的商業街,相當繁華;四是這一帶是戲園子、茶館、酒樓的集中地,吃喝玩樂,可自成一體。

    30年代末

      據30年代末的一份統計資料,當時“八大胡同”入冊登記準予營業的妓院達117家,妓女有750多人,這只是正式“掛牌”的,還不算“野妓”和“暗娼”。

    妓女

      老北京的妓女分為“南班”與“北班”兩種,一般來說,“南班”的妓女主要是江南一帶的女子,檔次高一些,不但有色,而且有才。這樣的妓女陪的多是達官顯貴,如京城名妓賽金花、小鳳仙等!氨卑唷钡募伺渣S河以北地區的女子為主,相貌好,但文化素養差一些!鞍舜蠛钡募伺浴澳习唷本佣,故多為一、二等妓院。而其它地區的妓院,大多數是“北班”。當時在京城做官和經商的人多是南方人,因此,“八大胡同”成為這些達官貴人經常出入的地界。

    順口溜

    在清朝末年北京民間曾經流傳一首順口溜暗指這八條胡同:

      八大胡同自古名  

      陜西百順石頭城

      韓家潭畔弦歌雜

      王廣斜街燈火明

      萬佛寺前車輻輳

      二條營外路縱橫

      貂裘豪客知多少

      簇簇胭脂坡上行

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      從八大胡同到琉璃廠

      文/林崇誠

    聚寶茶室

      八大胡同到底是哪八條胡同,有多種說法。一般以陜西巷、百順胡同、石頭胡同、韓家潭、王廣福斜街、胭脂胡同、外廊營、皮條營等八條胡同,為較普遍認同的說法。清代以來,八大胡同一直是北京風化業者著名的集聚之地,清末及民國早期,更是許多官宦權貴、文人墨客聚會之所。盡管清初康熙皇帝對朝廷命官狎妓冶艷多所限制,但在晚清,特別是庚子事變之后,八大胡同已成為當時縱酒尋歡、謳歌作樂的最佳暢游之地。

    煙花業

      本是對舊時特種風化行業別稱,這里的青樓別院依裝飾的高雅程度和女子的才藝及素質,可分為四個等級!扒逡餍“唷睘樗募壷,此等煙花女子擅長琴棋書畫,吟詩作對,其秋波明媚,顰笑情深之態,往往令名流士紳、權貴富商趨之若鶩,位于韓家潭胡同里的慶元春,即是當時著名的清吟小班!安枋摇眲t為次于小班的二等風塵聚所,茶室亦屬于較為高尚的風化場所,室內的裝飾、雕花艷染頗為講究。至今從朱茅胡同的聚寶茶室,朱家胡同的臨春樓及福順茶舍,仍可看出當時茶室的華麗和精致。當時茶室這一等級的鶯鶯燕燕,其擅畫精唱之藝,雖然不及小班藝女素質之高,但仍不乏年輕貌美、識文尚藝之質。而三等的“下處”,則無前兩者樓院之美,室內裝飾簡單,煙花女子相對年齡較高,貌質一般。至于最下等,俗稱的“窯子”,則房屋極為簡陋,室內更沒有清吟小班或茶室里內室中常有的條案、八仙桌和各式筒瓶畫器,一般僅有簡桌鋪炕,而來者多為腳夫;車工和苦力之流。

    滄桑歲月

      八大胡同的滄桑歲月雖然與罪惡、墮落和煙毒,有著如影隨形的關系,但它卻也見證了滿清末年列強入侵的暴行和民國初年政權物換星移的悲哀。在這段令人心酸的歷史過程里,八大胡同卻也曾出現過幾段感人肺腑的軼事和感情。狀元夫人賽金花傳奇的身世、備受爭議的經歷以及令人悲憐的結局,致使從曾樸的《孽;ā,至劉半農、商鴻逵的《賽金花本事》,都為她在亂世中曲折離奇的一生,留下很多想象和爭議的空間。至于小鳳仙和云南都督蔡鍔將軍的一段情,與她協助蔡鍔逃離北京的傳說,更創造出小鳳仙這名青樓女子在八大胡同和這名歷史上令人景仰的護國將軍纏綿動人的世紀之戀。蔡鍔在小鳳仙處留宿時的題聯曾寫道:

      不信美人終薄命,古來俠女出風塵。此地之鳳毛麟角,其人如仙露明珠。從這首嵌入鳳仙名諱的題聯我們不難看出,出于八大胡同的小鳳仙,她俠女的形象,在蔡鍔心中所占的分量。

      走在八大胡同,蜿蜒迂回的巷道,恰似穿梭在無盡的時光隧道之中。走過櫻桃斜街,和八大胡同一街之隔的琉璃廠,雖僅有盈尺之遙,但卻來到另一個完全不一樣的世界。琉璃廠一地的由來,我們可以追溯到遠在元朝時,就在這里設置的琉璃窯廠。明成祖永樂皇帝移都北京后,在建筑北京城時,需要大量的琉璃瓦和相關的構件,因此在元代原有的基礎上,又擴大了琉璃窯廠的設立規模。數百年來,琉璃廠一直默默地扮演著一個并不起眼的歷史角色,甚至到清乾隆年間,當琉璃瓦件的生產從這里搬到門頭溝的琉璃渠后,琉璃廠也僅以一個地名被保留下來。

    區域

      后來八大胡同附近又有相當的發展,社會上曾流行過“十條胡同”之說。即:王(王皮胡同)、蔡(蔡家胡同)、朱(朱家胡同)、百(百順胡同)、柳(諧音:留守衛)、石(石頭胡同)、廣(王廣福斜街)、火(火神廟夾道)、燕(燕家胡同)、紗(小李紗帽胡同)。這十條胡同的說法,雖不如“八大胡同”出名,但事實也確實如此。

      此地區除公開營業的妓院之外,還有無照的暗娼及游娼。1949年,據北京市公安局調查,暗娼有17家,分布在延壽寺、施家胡同、掌扇胡同、虎坊橋等12條胡同。所以說清末民初在大柵欄這一帶就有三十多條的胡同中存有妓院。

      還有一種游娼,是以旅店為活動之地。民國時期大柵欄地區有110家,大、中、小旅店,如惠中、擷英、國民、光明、春華、留香、遠東等大飯店,中美、林春、中西、慶安、玉華、云龍等中等旅館,楊柳春、悅來、永裕、華北、新豐、金順、大同、大興、大生等小客店,均有游妓出沒,約有100多人。

      民國時在“八大胡同”以南的天橋地區也存在大量的暗娼,如大森里、蓮花間、四圣廟、花枝胡同、趙錐子胡同、金魚池大街、蒲黃榆的黃花樓,還有朝陽門外的東三里、神路街,這些都是二三等妓院所在區域。

      當時妓院在北京的各區都有,惟獨前門外較多,而天橋地區與八大胡同只有一街之隔,是連成一片的。

      另外,小觀胡同(今前門外好景胡同)、西興隆街、磁器口新生巷、培樂園、西南門外黃土坑等,都曾是四等妓院的聚集地。

      因為前門外大柵欄中的八大胡同是一個最為典型的地區,所以我們選取了這兒加以重點介紹。

    早期歷史

      八大胡同應是在清乾隆奠基,中后期興起,清末與民國期間終成“大名”。

      八大胡同“風月場”雛形的形成有一個重要原因就是乾隆時期徽班進京下榻于八大胡同中的韓家潭、百順胡同一帶,此后四喜、春臺等戲班相繼來京,分別下榻于八大胡同之百順胡同、陜西巷和李鐵拐斜街。所以老北京有句俗語:“人不辭路,虎不辭山,唱戲的不離百順、韓家潭!

      可見八大胡同與戲劇特別是京劇的形成發展的歷程有千絲萬縷的聯系。由于清代禁止娼妓,而士大夫階層自明代就好狎優,蓄養家班。而所以來京的徽班弟子又是男孩子,他們中漂亮的一般就是男旦,住所兼教戲所在,每個師傅的寓所都起堂號,如梅蘭芳出自朱靄云的云和堂,梅巧玲經營景和堂,程長庚寓處四箴堂,譚鑫培堂號英秀堂都在八大胡同。嘉慶時期的相公重色不重藝,后來同光以后,以三鼎甲為代表的大師在藝術上精進成功以后,逐漸童伶相公也以色藝俱佳為尚了?梢哉f清代的八大胡同興盛完全是因為男伎相公而起的。民國開始,妓女解禁,相公凋零,八大胡同原來的堂子才成了妓院的天下。

      《清稗類鈔》言之甚詳:“伶人所居曰下處,懸牌于門曰某某堂,并懸一燈?腿肫溟T,門房之仆起而侍立,有所問,垂手低聲,厥狀至謹!

      《夢華瑣簿》:“戲園分樓上、樓下。樓上最近臨戲臺者,左右各以屏風隔為三四間,曰官座,豪客所聚集也。官座以下場門第二座為最貴……”另開戲之前,戲園有“站條子”(或稱“站臺”)的惡習。主要男旦扮好戲裝站立臺口讓“老斗”(指嫖客)們品頭論足。一旦在臺上看到相識的老斗,他們就會眉眼傳情,作姿作態,并且還會直接下臺前去侍候。當時在演出安排上,流行由主要男旦演“壓軸兒”,之后的“大軸兒” (送客的大武戲)將散之際,男旦換裝完畢與老斗登車,去附近酒樓或下處“銷魂”去了。

      乾隆二十一年,北京內城禁止開設妓院。因此,內城的妓院遷移到前門外大柵欄一帶。此地緊靠內城,又是外地進京的咽喉,原本就喧囂繁華,風月場雛形于此形成。

      乾隆嘉慶時期,京城青樓,多在今東城燈市口一帶。咸豐同治年間,則多在城外。

    探秘

      北京的八大胡同是男人尋花問柳必去之地,從前若聽到男人竊竊的說,要去逛八大胡同,絕對是色心大開、情欲噴張。八大胡同也叫八大埠,位在北京前門大街、大柵欄附近,離紫禁城不遠,離天安門約1公里。八大胡同包括,百順胡同、胭脂胡同、韓家胡同、陜西巷、石頭胡同、棕樹斜街、朱家胡同、大力胡同。

      清朝時,由于北京內城禁止開妓院,因此,妓院紛紛轉戰“八大胡同”開業,且都是四合院式建筑,清初興起,由于屬高檔妓院,清末爆紅,就連八國聯軍的官兵,為滿足獸欲,也成為座上賓。

      住在八大胡同的女人,千嬌百媚,最富盛名者,就屬“賽金花”,清同治十一年(1872年)出生,因貧困下海,后嫁給狀元洪鈞,當三姨太,曾隨夫出使德、俄、荷、奧歐洲四國,成為大使夫人,周旋于上流社會。

      由于命運捉弄,賽金花在光緒二十五年(189 9年)時,搬到北京,住在石頭胡同,先后在高碑胡同、陜西巷掛牌營業,晚年貧困,于1936年病逝于北京。賽金花住過的怡香院,就在八大胡同之一的--西巷內,是棟兩層樓、紅色系的古跡,至今結構沒有動過。

      陜西巷并非人人找得到,連出租車(即計程車)的司機都不知道,也沒聽過,記者費盡心思,查找到此秘境,大紅燈籠高掛的四合院,紅柱朱廊圍成天井,整棟樓每個房間的門都面向中央,天井內有一個帶太湖石的水池,養著龜和魚,別致古意濃,現在改裝成背包客最愛的小旅館,受到歐美游客喜愛。

      走過旅館的川廊,后面還有計算機室、餐廳,配備俱全。雖然賽金花住的房間已不可考,但入住其中,仍有一種超越時空與賽金花同床的超現實感。

      八大胡同內唯一被保留下來的古建筑,就是--西巷內賽金花住過的怡香院,極具歷史意義與價值。由于八大胡同有其特殊性,即使北京處處大動工、大改裝、大翻新,八大胡同仍被保存了下來,但拆與不拆也曾吵翻天,最終八大胡同沒有變成高樓大廈。若您有機會探訪北京,不妨找一找這個曾經讓男人很HIGH的、卻很樸實的八大胡同秘境。

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